Apuntes de: Miguel Angel Corral Chagolla cmf
En la materia impartida por: Armando Collin, pbro.
Introducción
Parte I. Origen
y esencia del profetismo hebreo.
Tema 1. El profetismo hebreo en la
investigación profética de este siglo.
1.1 Antecedentes.
1.2 Las culturas circundantes: Egipto, Fenicia,
Mesopotamia, Mari, Grecia, Canaán, beduinos, etc.
1.3 Los magos, adivinos, charlatanes, pitoniza,
agoreros, falsos profetas.
1.4 Los géneros literarios: oráculo, hecho
simbólico, elegía, visiones, etc.
Tema 2. Características generales del
profeta de Israel.
2.1 La profecía en Israel y la personalidad del
profeta.
2.2 Función del profeta de Israel.
2.3 Singularidad del profeta hebreo: Nashir, Ro´eh,
Nabi´.
2.4 El mensajero de Dios e intermediario, el hombre
de Dios.
2.5 El verdadero profeta de Dios.
Parte II. El
profetismo hebreo de los orígenes.
Tema 1. El profetismo extático.
1.1 El profetismo extático y sus proyecciones
sociales y religiosas.
1.2 El profetismo colectivo y sus manifestaciones
carismáticas.
Tema 2. Profetas cercanos al Rey.
2.1 Samuel: último juez, sacerdote y primer profeta
de Israel.
2.2 El profeta Gad (1 Sam. 22,5).
2.3 El profeta Natán: promesa del trono perpetuo
(2S am.7,1-29).
Tema 3. Profetas que están lejos del
Rey.
3.1 El profeta Ajías (1 Re. 11,26-39).
3.2 Miqueas ben - Yimlá (1 Re. 22).
3.3 El profeta Yehú (1 Re.16,1-4).
Tema 4. Profetas lejos de la corte y
cerca del pueblo.
4.1 El ciclo de Elías (1 Re.17 - 2 Re. 2).
4.2 El ciclo de Eliseo (1 Re.19,19-21; 2 Re.2,19-21
- 13,21).
Parte III. El
profetismo clásico.
Tema 1. La literatura y profetas del
siglo VIII a.C.
1.1 Contexto histórico - político de Palestina:
Reino del Norte y Reino del Sur.
1.2 El Próximo Oriente: Egipto y Babilonia.
1.3 Profetas de este tiempo:
1.3.1 Amos (el
profeta de la justicia social). Personalidad, su libro, su mensaje.
1.3.2 Oseas
(profeta de la fidelidad conyugal): desierto, matrimonio.
1.3.3 Miqueas
(el profeta del juicio): mesianismo, reino futuro.
1.3.4 Isaías
(el profeta de la humildad): el proto-Isaías (Caps.1-39). El Emmanuel. El resto.
Tema 2. Los profetas de los siglos VII -
VI (hasta 587 a.C.).
2.1 Contexto histórico - político de Palestina.
2.2 El Próximo Oriente: la potencia Asiria. Los
persas.
2.3 Profetas de este tiempo.
2.3.1 Sofonías:
la penitencia reafirma el amor y perdón de Dios "el día de Yahaweh".
2.3.2 Nahum: la
caída del poder opresor.
2.3.3 Habacuc:
el Justo vivirá por la fe.
2.3.4 Jeremías:
la Nueva Alianza, "gérmen de David".
Tema 3. Los profetas del exilio (587-538
a.C).
3.1 Situación política, económica y social de
este tiempo.
3.2 Profetas de este período:
3.2.1 Ezequiel:
el profeta de la cautividad.
3.2.2 El Deutero-Isaías:
Caps.40-55: El siervo de Yahaweh, el Mesías, Rey-Profeta.
Tema 4. Los profetas de la época persa
(538-333 a.C.).
4.1 Situación de este tiempo: el regreso del
Exilio. La reconstrucción.
4.2 Profetas de este período:
4.2.1 Ageo: la reedificación del Templo.
4.2.2 El Proto-Zacarías (Caps.1-8).
4.2.3 El Trito-Isaías (Caps. 56-66).
4.3 Ultimos profetas de la época persa:
4.3.1 Malaquías. El reino mesiánico. Nuevo
sacrificio de tipo universal. Venida del precursor.
4.3.2 Jonás. El amor de Yahaweh se extiende a toda
la humanidad. Universalismo.
4.3.3 Abdías. Destrucción de Edom y restauración
de Israel.
4.3.4 Deutero-Zacarías. La reconstrucción del
Templo.
Tema 5. Literatura
apocalíptico-mesiánica.
5.1 Panorama histórico de Israel.
5.1.1 Alejandro Magno, conquista Israel.
5.1.2 Período Macabeo.
5.2 Daniel: género literario, significado
religioso, añadiduras deuterocanónicas.
5.3 Baruc.
5.4 Carta de Jeremías: confesiones públicas de
lamentación.
Parte IV.
Cumplimiento del anuncio profético en la
Nueva Alianza.
Tema 1. Juan el Bautista (último profeta
de Israel).
Tema 2. Cristo, profeta de profetas.
Tema 3. La misión profética en la
comunidad primitiva.
Conclusiones teológicas generales.